إعداد : محمود الرواحي حياة الشيخ عبد الله بن علي الخليلي الأدبية يعد الشاعر العماني الكبير عبدالله بن علي الخليلي شيخ القصيدة العمانية في النصف الثاني من القرن العشرين ، فقد كان شعره ينم عن تمكن في سبك الألفاظ وتصوير المعاني ، حتى أنه سمي بأمير البيان ، ولا إطراء اقرأ المزيد…
ورود الموسوي – ناقدة عراقية ليس سهلاً أن تتحدث عن ناقد بقامة الاستاذ الدكتور عبد الرضا علي دون أن ترى لكل شيء ظلاً وخيالاً حولك .. بل يكفي ذكر اسمه حتى ينفتح لك باب الى مجهول يقودنا اليه برشاقة العارف محتفلاً بـ كل دهليز منه بـ أسطورة . وكيف لا اقرأ المزيد…
د. فاطمة الشيدية – نَاقدة عُمانيّة الحلم كتابة والكثير من الكتابات لا تكون إلا حلما! [ 1 ] منذ زمن بعيد سمعت عن اسم الوردة لامبرتو إيكو، ومنذ زمن أقرب كانت تسكن مكتبتي بعنادٍ وتحدٍ عجيب، كنت قد قرأت عن صعوبتها؛ لغة وفكرة، وأنها تشكل تحدٍ جاد للمتلقي والقارئ، بل اقرأ المزيد…
يحيى عبدالهادي العبد اللطيف – ناقد سعوديّ الحسن بن هانئ الشهير بأبي نؤاس من شعراء العصر العباسي، حياته مجموعة من المفارقات صنعت داخله روح التمرد والرغبة الجامحة في الانفلات من أعراف المجتمع، حين تقرأ سيرته تستطيع أن تفهم شيئا من جو التقلبات التي مر بها الشاعر. تولد من أب وأم اقرأ المزيد…
عبد الجليل حافظ – قاصّ سعوديّقراءة في قصة قصيرة حينما نطالع قصة زبد وثمة أقفالها القصة في المجموعة التي تحمل نفس الاسم للقاص طاهر الزارعي ، والصادرة عن دار فراديس في البحرين لعام 2010 م . نلاحظ تاريخ الضمير الإنساني في تناقضاتها الإنسانية كاملة والتي جعلت منه إنسانًا في صورته اقرأ المزيد…
د. علاء جانب – ناقد مصريّ “سفر مطلق” نصُّ حسام الجابري القاذف نفسه رؤى خضراء، في معراج أبيض، هو سفر الروح في وجهاتها التصوفية، التي تنقل المرء من عالم الوجود إلى عالم الماوراء … النص مفتون بالغيب الآتي فتنة شاعر مجذوب، تلهيه رؤاه عن الـ “حول”، فلا يلتفت إلى شيء. اقرأ المزيد…
– قراءة نقدية – د. سعيدة بنت خاطر الفارسي – شاعرة وناقدة عُمانية اليوميات هي أن يقوم الكاتب بتسجيل الأحداث التي تمرُّ به في أيام معينة وهي غالبا ما تخضع لعملية انتقاء بمعنى أن يقوم الكاتب بتسجيل أحداث دون غيرها ، وقد تأخذ اليوميات شكل المذكرات وأوضح مثال على اقرأ المزيد…
د. صلاح فضل – نَاقد مصريّ يعتمد مفهوم التنمية اللغوية بمنظور العصر الحديث في اعتماد الثراء المعرفي علي تعدد المصادر المشروعة, وإتاحة الفرصة لابتكار الأساليب والطرائق المفضية إليه, مما يتعارض جذريا مع النزاعات الأصولية التي تري في نقاء اللغة مظهرا للتفوق العرقي في الحروب الإثنية, وتضفي عليها صبغة أيديولوجية تتذرع اقرأ المزيد…
عَلَى خِلاَفِ كْـلاَسِيكِيَّاتِ الشِّـعْـرِ العَـرَبِيِّ، فَإِنَّ الحَـدَاثَـةَ الشِّعْـرِيَّـةَ – وَمَا تَـشْـغَـلُـهُ مِنْ حَـيِّزٍ فَـوْقَ وَاقِـعِـيٍّ – تُـعْـطِـي الـشِّـعْـرَ أَحَـقِّـيَّـتَـهُ فِيْ تَـجَـاوُزِ كُلِّ مَـا لاَ يُمْكِنُ تَجَاوُزَهُ عَلَى صَعِـيدِ مُسْتَوَيَـاتٍ عِـدَّةٍ، بَـدْءً مِنْ الـمُـجْـتَـمَـعِ وَأَعْـرَافِهِ.. مُـرُورًا بِالسِّيَـاسَـةِ وَالْمَذَاهِبِ الفِكْرِيَّةِ والأَخْـلاَقِ.. ووُصُـولاً إِلَى الدِّينِ. وَبِالنَّظَرِ إِلَى مَـفْـهُـومِ الـتَّـجَـاوُزِ ذَاكَ بِـحَـدِّ ذَاتِهِ، فَإِنَّهُ اقرأ المزيد…
إسحاق الخنجري – شاعر وناقد عماني مبتدأ: هناك احتدام وتشاكس مستمر بين الكائن والمكان ، الكائن بوصفه فاعل الحدث ومحرك الأثر ، والمكان باعتباره مفعول الفعل ومرايا التفاعل بين الأشياء ؛ فكلما كان الكائن حاضرا بتحولاته وظواهره الخلاقة ، كان المكان أكثر انفتاحا وانسجاما مع الأحداث العالمية ، يصبح الكائن اقرأ المزيد…